陰陽五行相對應的顏色是什麼?

陰陽五行的觀念,來自於西元前1世紀,西漢末年時,所利基五行學說為基礎,將宇宙萬物的物質基礎,歸納為「金、木、水、火、土」五種元素,稱之為五行。《尚書·洪範》記載:「五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。」五行說將五數與無色,以及五行相剋理論融合聯繫在一起,而五行對應的顏色又是什麼?

「顏色」一詞,在中國古代的意涵與今日並不相同,起初只是指面色,直到唐朝時才用「顏色」指代自然色彩的意思。

比如《楚辭·漁父》裡有「顏色憔悴」,《說文解字》裡中提到:「顏,眉之間也;色,顏氣也。」;段玉裁的註解是:「凡羞愧喜憂謂之顏色」,因為「心達於氣,氣達於眉間」,可見最初「顏色」指的是面色,而非萬物之色彩。到了唐朝,詩人杜甫在詩作《花底》中寫道:「深知好顏色,莫作委泥沙。」成語「五顏六色」也反映了「顏色」的這種意思。

在黃帝時期,較推崇「黃色」,黃帝之後,歷經商、湯、周、秦,根據「陰陽五行」學說,因為先人認為五行是產生自然萬物本源的五種元素,世間萬物的來源都是如此,色彩也不例外。在「自生其明」而「首先黑白」之殊的基礎上,漸漸以色彩與天道自然運動的五行法則建立關係。根據春夏秋冬的自然萬象之變,對應在服飾、食物、車馬、住所的變化。從而形成了五色來看,五行的順序為水、火、木、金、土,分別對應黑、赤、青、白、黃,選擇色彩象徵。

中國傳統的五色體系把黑、赤、青、白、黃視為正色。黑色在《易經》中被認為是天的顏色。白色在中國古代色彩觀念中,具有多義性。紅色在民間象徵吉祥喜慶。青色象徵著生機勃發的春天。黃色具有特殊象徵意義,它位居五行的中央是象徵大地的顏色。

五行水、黑屬水:

如以水屬性論之,水曰潤下,具有滋潤、下行、寒涼、收藏性質的事物屬水。河海不擇細流,故能就其深,水具有萬物容納性,如以屬相分,相應的串珠材質例如硨磲、珍珠、白水晶等。如以色澤分,水對應為黑色,黑主水,五行缺水之人也可以佩戴黑碧璽佛珠、黑曜石佛珠、黒砭石佛珠等飾品。

五行火、赤主火

五行木、青主木

五行金、白主金

五行土、黃主土

Bộ sưu tập TIBUKKYO của Đức Rong

TIBUKKYO chuyên kinh doanh các loại hạt bồ đề, hạt bồ đề sao trăng, hạt bồ đề mắt phượng, ngọc hồng nam, ngọc hóa xà cừ, gỗ lục đạo, ngọc vàng Miến Điện, đá mắt hổ, v.v. Hãy liên hệ ngay để đặt làm trang sức độc quyền, thiết kế chuỗi hạt tùy chỉnh tại Đài Bắc, trang sức chuỗi hạt Phật giáo tùy chỉnh.